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头条创作挑战赛

在中国历史的长河中，对于曹操的转头老是被阁下扯破与剿袭，无数传奇故事和微妙传闻围绕着他，致使在他身后，“七十二疑冢”的说法依然广为流传。历史事实与东谈主们的瞎想互相交汇，深入影响了当代东谈主对曹操的集体转头。近日，一则对于“曹操高陵有要紧发现”的新闻马上激发社会关注。可是，更多东谈主关爱的粗略并不是这座墓穴到底发现了什么，而是曹操墓究竟何时被发现？又有哪些铁证能讲授这座墓非疑冢之一？其实，这些问题十多年前就曾被建议。跟着时刻推移和考古责任的深入，对于曹操墓的真相也冉冉汜博起来。

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一、曹操墓的短暂现身与质疑声浪

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建安二十五年（公元220年），这位三国时期申明赫赫的英豪曹操人命走到了极端。早在建安二十三年（公元218年），曹操就曾下达遗令，征战在“西门豹祠原上”修建寿陵。约莫一年半后，曹操弃世，历史记录明确指出他葬于高陵，也就是阿谁被称作寿陵的处所。

永劫刻内，曹操墓的位置似乎得到证实，但跟着岁月荏苒，这一切逐步变得扑朔迷离。2006年，河南省安阳市安阳县西高穴村一座古墓被偶然发现，三年后，河南省关系考古机构认真对外文告，推断这座古墓即是曹操之墓。这一音信如合并盆冷水泼向闲适的水面，激发了学术界和民间泛泛的斟酌与争议。大宗人人和普通大众纷纷质疑这座墓穴的着实性。

2010年，在苏州举办的寰宇三国文化高层论坛上，部分学者基于有限笔据公开质疑曹操墓的着实性。更真理的是，腾讯网的一项民气访问败露，高达80%的受访者对该墓是曹操墓暗示怀疑，不少东谈主以为这可能是当地为了提高闻明度和经济利益而制造的伪造品。

这些劈头盖脸的怀疑并非牛嚼牡丹。大众对曹操墓的印象很猛进度上受“七十二疑冢”故事影响，这一传闻陈诉曹操为防盗墓而建造了七十二个假墓，用以招引众东谈主，信得过的墓穴下跌成谜。但历史学者的验证败露，所谓“七十二疑冢”是宋代以后出现的传闻。南宋范成大在《揽辔录》中曾说起：“入曹操讲武城，周围十数里，城外有操疑冢七十二，分散数里。”北宋之前，曹操墓竟然有较为明确的记录。前述的《三国志》中详备记录了曹操的葬地，高陵，况兼曹操弃世后，《三国志》中有屡次对于祭祀高陵的记录。唐太宗李世民躬行征讨高丽时，曾为曹操高陵祭祀并撰写《魏太祖祭文》，宋太祖也建造“守陵户”保护曹操高陵。到了元明清三代，受演义条记影响，曹操墓位置启动变得腌臜。举例，《聊斋志异》中的《曹操冢》便描绘曹操墓藏于许昌城外的河底。

学者们的质疑更多地齐集于墓葬结构、地舆位置以及环节笔据的可靠性。其中最环节的争议焦点是墓中刻有“魏武王”字样的石牌，其开首、书写用语及字体花样激发学界争议。这些疑问究竟奈何解答呢？

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二、曹操墓的身份证实

面临强烈争议，考古界通过一系列系统化的笔据链，初步平息了真假之争。

当先，从墓葬形制和出土文物的年代判断，考古东谈主员细目了这座墓穴属于东汉末期。位于安阳西高穴村的大墓（即疑为曹操墓）呈西向东，分为南北两部分，其中南墓为主墓，妥当汉代贵族墓葬的规制。将此墓与已证实的曹操女儿曹休墓进行比拟，发现两者在墓谈蓄意、墓室结构上十分相似，且西高穴大墓规格更为巨大。尽管墓穴屡次被盗，仍出土了大宗礼器、火器、车马器和货币等文物，证实其为东汉末期奋斗身份的墓葬，为判断是曹操墓奠定了年代基础。

其次，曹操生前曾下遗令：“古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。”真理是，寿陵因地势高而修建，不作念封土坟堆，也不植树，从外在看险些无陵墓迹象。曹操还交代现实“薄葬”，不藏金银珠宝。西高穴大墓碰巧妥当这些遗令。部分东谈主以为墓葬顺心，辩论其为曹操墓，但事实上，汉代虽盛行厚葬，诸如中语帝也现实薄葬。曹丕相似曾遗言：“因山为体，平淡封树，无立寝殿、造园邑、通神谈……”这证明薄葬理念在曹魏高层并不稀薄，墓葬顺心反而成了证实墓主身份的遑急踪迹。

曹操遗令中的“西门豹祠西原上”在文件与考古中互相印证。西门豹为战国时魏国邺令，因引漳河灌溉而着名，其祠堂理当位于漳河沿岸。诚然历经千年变迁，邺地遗迹仍部分保留，基本位至今河南三台村隔壁，距离西高穴墓仅十余里，主见极为吻合。

此外，1990年代发现的《鲁潜墓铭》也侧面印证。墓铭记录鲁潜墓在“魏武帝西北角西行三十二步”，标明曹操墓隔壁有此墓。鲁潜墓出地盘亦位于西高穴村西北，这进一步援手西高穴大墓为曹操墓的判断。

最环节的笔据则是墓中多块刻有“魏武王常所用挌虎大戟”、“魏武王常所用挌虎大刀”等铭文的石牌。魏武王是曹操生前得回的最高封号，这些石牌的出现宣告墓主身份极有可能是曹操本东谈主。

不外，质疑依然存在。有一块石牌来自盗墓者手中，因此有东谈主质疑其真伪。但墓中不仅有这一块石牌，考古发现的多块访佛石牌均为墓中出土，放手了东谈主为置入可能。还有不雅点以为，这些石牌可能是曹操犒赏臣子，随陪葬品入墓，但人人指出若为犒赏物，汗青必有记录，事实并无此类记录，故“赠与说”被辩论。部分东谈主质疑石牌上笔墨用法不符时期，但考古贵寓败露同类笔墨用法在同期文件中层见错出。对墓主骨骼的年纪测定成果败露其死时年纪约六十岁，曹操弃世时六十六岁，时刻吻合度极高。

在严谨的考古发掘和逻辑分析下，对于西高穴村大墓即曹操高陵的笔据日趋完善。尽管往日十余年仍有东谈主怀疑，但迄今未有更具劝服力的反证出现。

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三、曹操形象的演变

这次曹操高陵挖掘带来了要紧的考古发现。据媒体报谈，在曹操高陵西部约200米处，考古队发现了一条南北走向的长沟遗迹和一处消灭建筑管事。蚁集出土文物及文件贵寓，人人推断这可能是宋元时期的建筑遗迹，很可能是宋太祖赵匡胤为看管曹操高陵而缔造的“守陵户”遗迹。

此外，管事中还出土了大宗文娱用品，包括骰子、围棋子、陶球等。这些文物反馈出，北宋被金朝沉沦后，这片区域或成为金东谈主全球文娱的场地，糊口吻味浓厚。

这背后荫藏的历史细节，正折射出曹操形象在不同历史时期的嬗变。民间多将曹操形容成刁钻调皮的“白脸邪派”，但历史上曹操的形象远比这复杂。魏晋南北朝时期，曹操备受难得，《三国志》作家陈寿曾勤劳推奖曹操的军事技巧和政事贤惠，称其“相等之东谈主，超世之杰”。辩论到陈寿承继魏朝政权，他的正面评价也并不令东谈主偶然。

八王之乱和衣冠南渡后，华夏大乱，六合分辩。好多嘻是图的政事家以曹操为榜样，称其为“汉高、魏武”，颂赞其治世事迹。东晋王导亦称曹操为“达政之主”。不外，南朝时期的史料启动呈现不同致使矛盾的曹操形象，标明他在那时依然启动变得复杂难辨。

隋唐时期，曹操形象仍以正面为主流，唐太宗曾躬行祭祀并颂赞曹操的雄武气概，但诗东谈主们也绝不原宥地月旦他的恶行，诸如元稹将其称为“乱臣贼子”。这时期曹操形象启动议论不一。

宋代，杰出是南宋以后，理学兴起，对忠孝不雅念极为强调，曹操的不忠活动难以被剿袭。南宋的地域偏安使得他们更恻隐蜀汉和东吴，对曹魏政权相等反感。北宋司马光诚然对曹操合手公允立场，但依旧严厉月旦其篡乱活动。南宋朱熹更是勤劳抹黑曹操，将其钉上历史羞辱柱。这也许解释了为何北宋后曹操墓位置变得扑朔迷离——谁还会介意一个被界说为“乱臣贼子”的坟场呢？

元明清时期，国度息争，帝王专制冉冉加强，对“浊世英豪”曹操的敬爱敬爱当然减少。清代编纂《四库全书》时，乾隆天子因穆修的《亳州魏武帝帐庙记》本色有无语为奸而将其剔除。明代演义家罗贯中则在《三国演义》中澈底妖怪化曹操形象，书中刁钻调皮的形容深入影响民间观点，曹操“白脸奸雄”的形象因此树大根深。

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文史君说

在中国历史上，能够激起全民泛泛斟酌的历史东谈主物并未几。曹操墓激发的热议，正体现了历史事实与瞎想奈何交汇塑造咱们的转头。瞎想诚然不全然着实，却为历史增添了好多魔力。熟谙历史的东谈主会感叹，对历史东谈主物的评价本就充满挑战，曹操的形象在时期变迁中阁下演变。可是，曹操墓依然屹立在何处，恭候着东谈主们心中为他书写属于我方的驰念碑。

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参考文件

李凭：《轻狂曹操高陵的各项笔据》，《史学月刊》2012年第11期。

陈长琦：《曹操高陵早期被盗问题考略》，《历史筹商》2012年第6期。

刘庆祝：《曹操高陵的考古证实与释疑》，《学术筹商》2010年第7期。

牛晓旭、孙军凯：《一桩历史公案——对曹操妖怪化形象的念念考》，《安远师范学院学报》2018年第3期。

（作家：浩然文史·景苏）

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